邱裕松道长，江西贵溪人，法名鼎通，生于一九三零年四月初六，十岁起随父诵读道教经典、学习斋醮科仪。十八岁时在天师府授箓，追随六十三代张恩溥天师在嗣汉天师府修道，八十年代受邀重回天师府，历经道教兴衰动荡，潜心修道，精通正一斋醮科仪，为天师府恢复科仪规范做出重要贡献，是硕果仅存的正一派鼎字辈老道长之一。 邱裕松老道长是道士世家，父亲是一名散居在民间的道士，活了 120 多岁，继承的是祖辈传下来的道业，到现在已是第七代。 上世纪八十年代，嗣汉天师府恢复宗教活动，管委会组织邀请：龚镜清，汪少林，邱裕松，

文/崂山张清啸什么叫杠杆资金 有网友问我是不是很多道教人士反对/抵制/投诉《封神2》电影？当然不是。跳出来拿这个喷电影的主要是这么三类人：喜欢煽风点火的键政人士、热爱胡编乱造的国学营销号、蹭道教流量的网红大师。 1、在道教信仰和神学范围内，道教没有通天教主，通天教主不是上清灵宝天尊。 2、宗教上的神仙（包括历史上的真实人物），不等于文学上的同名创造人物。能区分出真实人物和纸片人，这是一个身心健康的成年人应该具备的基本常识。 3、以宗教神仙/历史人物作为原型创造出一个同名的文学人物，是古今中外文